六一前夕,一則有關(guān)親子陪伴的公益廣告視頻在網(wǎng)絡(luò)上流傳,“童年只有一次,爸爸,請(qǐng)陪陪我”的字幕打動(dòng)了很多人。團(tuán)圓與陪伴是中國(guó)家庭文化中永恒的主題,這則公益廣告以此呼喚“陪伴孩子,才是送給孩子最好的六一禮物”。
留心觀察近幾年的六一兒童節(jié),節(jié)日主題往往由“孩子的節(jié)日”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹议L(zhǎng)教育課”。這樣的轉(zhuǎn)變很好理解:孩子們成長(zhǎng)于什么樣的社會(huì)環(huán)境,取決于成人世界的努力與打造。所以,在屬于孩子的節(jié)日,對(duì)父母進(jìn)行“再教育”以引起成人的反思和重視,不失為一件好事。
不止這則公益廣告,關(guān)于親子陪伴的討論,似乎在今年六一的“議題設(shè)置”中顯得格外重要。筆者所生活的城市,一些小學(xué)在六一前就組織家長(zhǎng)鄭重簽署了“親子承諾書(shū)”,承諾的第一條內(nèi)容即是“每天有效陪伴孩子30分鐘”。
家庭是孩子的第一課堂,有效陪伴才是最好的教育,這些都是育兒真理。幼兒從小需要語(yǔ)言交流,這種“語(yǔ)言”不僅是說(shuō)話(huà),還有肢體語(yǔ)言的愛(ài)撫。在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中,如果缺乏和父母的交流,會(huì)容易受到各種負(fù)面影響,而這種傷害是不可逆轉(zhuǎn)的。
如今,育兒觀念強(qiáng)調(diào)“親子陪伴”的重要。在強(qiáng)調(diào)親子教育的同時(shí),甚至不忘用留守兒童來(lái)反襯“陪伴”之必需。但凡事總要講究“度”,“親子陪伴”同樣如此。現(xiàn)在的教育環(huán)境中,早教、旅游等各式各樣的場(chǎng)合都可見(jiàn)“親子”的痕跡。毫不夸張地講,“親子觀念”這幾年的強(qiáng)化,一方面是父母?jìng)冇H子陪伴意識(shí)的覺(jué)醒,但更大程度上還是各種商業(yè)機(jī)構(gòu)的炒作。
親子陪伴的重要不容否定,只是名目繁多的親子活動(dòng)項(xiàng)目中,恐怕很少有對(duì)孩子“獨(dú)立性”的強(qiáng)調(diào)。作為一名“70后”,筆者很清楚地記得自己在小學(xué)三、四年級(jí)的時(shí)候,每到周末或者假期,都會(huì)在家做好飯菜等待父母下班歸來(lái)。而如今的孩子,他們的視野與見(jiàn)識(shí)越來(lái)越開(kāi)闊,獨(dú)立生活的能力卻沒(méi)有顯著提升。當(dāng)然,社會(huì)環(huán)境的變化已不允許他們的成長(zhǎng)軌跡和“70后”相提并論,但對(duì)于一個(gè)開(kāi)始接受小學(xué)教育的孩子,是不是也應(yīng)該給他傳遞“父母都是有工作的,有時(shí)候也會(huì)很忙,不可能總是陪著你”這樣的家庭教育觀念?
如果說(shuō)幼兒時(shí)期的“親子陪伴”是必需的,童年的“親子陪伴”則可以弱化為“必要”的。比必要的“親子陪伴”更重要的,是讓孩子慢慢擁有獨(dú)立的生活空間。沒(méi)有親子教育的社會(huì)是不健康的,過(guò)于強(qiáng)調(diào)親子教育的社會(huì)也未必完美。較早懂得“工作需要爸爸媽媽”道理的孩子,未必會(huì)“輸給”那些在“全職陪伴”的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子。相反,前者或許會(huì)更早體會(huì)到每個(gè)人都是“社會(huì)獨(dú)立的一分子”,需要獨(dú)立生活。
從無(wú)意識(shí)的“親子陪伴”到“親子陪伴”概念的強(qiáng)化,這是育兒觀念乃至家庭教育觀念進(jìn)步的表現(xiàn)。但是,如果時(shí)時(shí)刻刻強(qiáng)調(diào)“親子陪伴”,恐怕我們只會(huì)培養(yǎng)出更多的“社會(huì)巨嬰”,而不是“獨(dú)立”的人。(陳方)
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